2005年6月21日

〔評論〕湄公河畔的台灣囝仔

  看看身邊的親人同學,已達適婚年齡而不婚,已達生育年齡而不生的人,不在少數。印證了近年來生育率又如何、如何降低了的報導,可能是最具可信度的一條新聞。新生人口的減少,已經變成了既定的事實,就像歐陸國家(不含南歐),不管政府推出多少多少優惠,也無法引誘國民上床生小孩!

  我們的未來,我認為,有很大一部分要靠移民的下一代來供養!我們的農村經濟,也要靠勤勉的外籍媳婦來維持,更正確的說,如果沒有東南亞移民的加入,台灣的未來發展將受到嚴重地損害。

  這是一個相當顯而易見的事實,用計算機和清醒的腦袋想一想,大概五分鐘就可以了解這事情的重要性!

  然而,我們的社會,我們的政府,卻依然帶著輕視,甚至歧視的眼光來看待這些所謂的外籍新娘。我們只用非常少非常少的資源,來應付這些其實最需要幫助和保護的外籍新娘,和她們的小孩。為什麼?因為這些外籍新娘沒有投票權,只能逆來順受;因為這些外籍新娘不懂得國語,沒有辦法大聲抗議;因為這些外籍新娘是台灣人「花錢買來」的,所以沒有資格抱怨;因為我們「為什麼」要把錢花在這些「低人一等」的外籍新娘身上?

  現實的政客,怎麼會做這種吃力不討好(選民),毫無現實利益的事情呢?

  然而,外國的經驗告訴我們,外來移民永遠是一國政府難以處理的問題,要花非常非常多的錢,非常非常高的社會成本,才能有非常非常小的效果!

  小時候,我們的課本則說,我們應該「雪中送炭」,更勝於「錦上添花」。

  現在台灣外籍新娘的處境,有很大一部分應該是「相當可憐」,如果我們的政府,我們的社會能夠在這個時候多付出一點點關懷,多給予一點點照顧。我想就可以讓她們銘感五內,終身感激!如果我們吝惜這麼一點點的付出,不肯在這個時候多花點預算拉她們一把,那麼讓外藉新娘跌下社會角落的結果,就很可能孕育出偏差、憤怒、自卑、仇視的下一代新台灣人。未來,這些人可是有投票權的,而且人數是不少的。將來要處理這一群人的落後與仇恨,我們要付出多少呢?(用計算機和清醒的腦袋想一想吧!)

  因此,就算不從人道關懷的立場,而用非常市儈的經濟考量。我們都應該發現,台灣目前最划算的政府投資,絕對不是什麼「科技矽島」、「兩兆雙星」、「八百億治水」或「三千億軍購」。而是從這些錢裡面撥出九牛一毛,來照顧外籍新娘和她們的子女。投資科技難免失誤、治水工程未必真能防洪、軍購更不絕對是安全的保證;只有關懷外籍新娘和她們的子女的這個投資,一定可以在將來讓台灣得到無法計算的報償。

  其實,我們應該感恩,而不是蔑視。不是嗎?

  因此,今天看到商業週刊這篇湄公河畔的台灣囝仔,就不禁難過了起來,一方面為了這些流落湄公河的台灣囝仔難過,一方面也為冷漠、短視的台灣政府(或社會)感到難過!

  想想,還是捐款給伊甸基金會好了!

根據後續的報導,越南的台商協會有去找這些遺落的台灣之子,但好像沒有商業週刊寫的那麼多,這中間孰是孰非,我現在也搞不清楚了。

2005年6月20日

〔政治狂想曲〕娜魯灣共和國

  近年來台灣統獨爭論,紛擾不休;為贊成而贊成,為反對而反對,不論是學者、律師、社工、記者,只要加入政治口水戰中,無一不變成反智的低能兒。如果一個人每天都收看電視新聞,甚至政論節目,不出三日,必然會出現食慾不振、暴躁易怒的精神症狀,實在有害於身心健康!

  昨日我開車上班途中,突然有個念頭閃過腦海,如果要辦「國號」的公投,難道只能有「中華民國」或「台灣共和國」二個選項嗎?如果國號也可以用公民連署來提案,那麼或許可以用BLOG串連的方法,提出「娜魯灣共和國」這個提案!

  娜魯灣共和國(Republic of Naluwan ),不但與現行通稱的台灣(Taiwan)尾音相同,而且是台灣原住民各族通用的招呼語,不但代表著友善、友誼,更充滿了熱情與和解的精神。(而且如此一來,就不會再有人把我們跟泰國(Tailand)搞混了!)

  台灣的四大族群福佬人(河洛人)、客家人、外省人及原住民中,原住民是人數最少,政、經地位也最為弱勢的一個族群,若福佬人(河洛人)、客家人及外省人可以捐棄成見,抛開本位主義的思考,以具有原住民代表性的名稱作為國家的名稱,不但可以抛開和中國牽扯不清的歷史包袱,也可以走出台灣福佬人(河洛人)、客家人和外省人間糾結的歷史悲情。更可以體現出尊重少數的人文素養,並多少彌補一下歷史上漢人對原住民的掠奪、殺害、甚至滅族!

  更何況依據近代人類學家的研究,人類的發源在非洲,從非洲遷徒到歐洲,再到亞洲,並在亞洲兵分二路,北邊由阿拉斯加跨入美洲;南邊則由台灣散布到太平洋及澳洲、紐西蘭。台灣是所有南島民族的出發之地,如果我們有心胸將歷史的座標拉到史前時代,就會發現用娜魯灣當作國名意義相當深遠。

經由語言學家的研究,南島語族共有959種語言,可以分為4個亞群,4個亞群再細分出各種不同的語言,全世界唯一存在四個亞群的地方,只有一個,就是台灣。其中的馬玻亞群一支獨大,因為他是從台灣向外散布的現存的唯一亞群,馬玻亞群就有945種語言,遍布整個大洋洲,另外三個亞群則只有14種語言,都在台灣;這表示台灣是南島語族的故鄉。

另經由考古學家發掘,在台灣北部台北縣八里鄉(古稱八里坌)埤頭村的觀音後山北麓,發現了西元前4000年的新石器時代遺址,稱「大坌坑文化」,這個新石器時代的文化與中國福建、廣東一帶新石器文化十分類似,過了一千年,這個文化傳播到了菲律賓,再過了五百到一千年到了印尼,又過了五百年到達新幾內亞,最後傳播到太平洋,甚至印度洋的小島,最遠到達澳洲,紐西蘭及馬達加斯加。(最神奇的一件事莫過於馬達加斯島上的原住民竟是南島語族,人類的源起就在她旁邊的非洲大陸,人類竟然繞了一大圈,花了數十萬年才繞到馬達加斯加島居住)

  再者,「娜魯灣共和國」一定也比「那魯灣共和國」好的多,有個「女」字邊的國名,也象徵我們應該擺脫傳統的父權思惟,走向兩性之和解與共治!

最後,也是最重要的一點,就是我們若以「娜魯灣」為國名,我們就完全不必煩惱國歌的問題,我想大概沒有人會反對「娜魯灣共和國」的國歌理所當然應該是「娜魯灣情歌」!

「你的家鄉在娜魯灣,我的家鄉在娜魯灣,從前的時候是一家人,現在還是一家人,手牽著手,心連著心,輕輕地唱出我們的歌聲,團結起來,相親相愛,因為我們都是一家人,現在還是一家人,娜魯灣都依呀娜呀嘿,依呀嘿,娜魯灣,娜魯灣都依呀呵嗨呀,娜魯灣都嗨呀,依呀娜呀呵嗨呀!」

  這首國歌既熱情又動感,既簡單又充滿活力,不用教大家都會唱。歌詞中的意涵就是台灣邁向族群共榮、世界大同的烏托邦,多麼令人興奮與感動。而且,娜魯灣共和國或許將成為世界上第一個唱國歌時不要立正站好,反而要左右搖晃隨之起舞的國家。想像一下國慶日的時候,總統帶頭又唱又跳地高唱國歌,會是多麼有趣生動的畫面啊!

  想著想著,我越來越得意,竟一面開著車,一面唱起了「國歌」!這無疑是今日台北的車陣中,最偉大的一首「狂想曲」!實不得不為文特以誌之!

2005年6月14日

〔柬埔寨〕在水上煮飯的洞里湖居民







在水上煮飯的洞里湖居民, originally uploaded by ottohsu.



  柬埔寨的洞里湖,在雨季和旱季面積可以差到一半以上,所以靠湖維生的洞里湖的居民必需隨湖面大小而不斷遷居,房子很簡易,就架在湖面上,連煮個飯都可以雙腳踩在湖水中,一面炒菜,一面踏水。


  特殊的景觀,讓人留下深刻的印象!
使用鏡頭:contax plannar 50/1.4




2005年6月13日

〔希臘〕米克諾斯島上的海產店







米克諾斯島上的海產店, originally uploaded by ottohsu.



  台灣美食聞名世界,有店面的海產店,乃至是夜市的海產攤,陳列各種生鮮魚蝦貝類的風光,一直是台灣美食的重要意象之一。

  這家米克諾斯島上的海產店,就開在人來人往的觀光區中心,在希臘這個歐盟裡的第三世界國家,看到這樣的海產店竟讓我浮現一絲親切的感覺!

  魚的種類並不豐富,比不上基隆廟口隨便一家海產擔,但這家店雅緻的地中海式的裝扮,不知不覺中竟也為食物的風味大大加分!

  別問我菜色如何,跟團的我並沒有在這家店坐下來吃一餐!



NOTE:使用鏡頭:pentax F 17-28 Fisheye。

2005年6月10日

〔閱讀〕離家出走-不負責任讀後感


“1個單身女子+1年離家出走=16國冒險故事”

  上面這一段話印在一本名為“離家出走”的書的封面上,看起來十分的吸引人,我相信我老婆也是看到了這段廣告文字,才會從博客來網路書店買下這本書。這本書雖是平裝,但拿在手上沈甸甸地,亮橘色的封面看來印刷相當精美!

  那天,看到我家出現這本書,難免要在如厠時拜讀一番,看了約莫一頓大號的時間,我的心得是,這真是一本風格很像日記的書,文字相當樸實平淡,平淡到令人有一種乏味的感覺。以作者這樣精采而不凡的遊歷經驗,居然可以用如流水帳一般的記載,描述的這麼無聊,實在也大出我意料之外!

  這讓我有一番新的體會,那就是:雖說讀萬卷書,不如行萬里路!但若胸無丘壑,縱已遍遊名山勝景,也是說不出個所以然的!

  行文至此,突然覺得自己下筆是不是太重了?畢竟這本書我又沒看完,搞不好到了後面真的是精采的“十六國冒險故事”也說不定!不過,我只是個讀者,披沙檢金的工作就留給專業書評去作吧~

  茫茫書海中,這本耗我一頓大號的時間,仍不能勾引我閱讀慾望的書,我想,大概有百分之八十的機會,在不久的將來,就會加入故紙堆的行列了!

NOTE:這是作者的網站,我把這篇弄到hemidemi,結果好像和作者加入了同一個群組,有個善心人士傳簡訊提醒我一下。唉!網路小小,以後還是修修口德好了!