2007年2月27日

〔旅遊攝影〕威斯大教堂(Wieskirche)

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  德國的威斯大教堂(Wieskirche)悄悄立在德南的鄉野之間,附近既無城鎮,也無市集,在平緩卻起伏有致的德南丘陵上,有些莫名其妙的存在著這間外觀亦不甚起眼的教堂!



  遊客不多,天氣很冷!

  進入教堂一看,馬上對華麗清新的巴洛克風格驚喜不已,有別於哥德式教堂陰沈厚重給人的震攝感,這個教堂的牆面白白淨淨的,彷彿上星期才重新粉刷過。室內明亮,甚至讓人有居家的錯覺!但抬頭一望,那精美的巴洛克壁畫及雕塑,又實實在在呈現這所教堂歷史的榮光!

  好話不宜多,還是請大家看照片吧!

威斯教堂美麗的天花板:
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威斯教堂的主祭壇:
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外觀不甚起眼的威斯教堂:
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NOTE:照片都是在下用xpan所拍攝的正片,交由PHOTOTAXI兄掃瞄,存在FLICK網路相簿中,經過縮圖,調整到適合BLOG觀看的大小。

〔旅遊攝影〕在歐洲第一高峰楚格峰上







img21, originally uploaded by ottohsu.



  這是我的媽媽,以及兩個妹妹!

  兩個妹妹都已經嫁作人婦,照起相來還擺著美少女的POSE!

  當天的楚格峰上,好像就只有我們一家人來自台灣,自然,也就只有我一家不斷展現台客的姿態來照相!

  雖是一張到此一遊照,也挺美的不是嗎?


現在其中一個妹妹已經當媽媽了,這張照片也被輸出成42吋,掛在我家牆上,以XPAN的片幅來掃瞄,應該也有二,三千萬畫素吧!看來蠻爽的!

〔旅遊〕乳海翻騰

  乳海翻騰是印度教偉大史詩摩訶婆羅多(Mahabharata)裡的故事之一,在世界七大奇景的柬埔寨吳哥窟古蹟群中,保存最完整的小吳哥(ANGKOR WAT)迴廊的壁面浮雕,刻的就是這個故事。而這個故事的情節,也貫串在整個吳哥窟古蹟中。譬如說大吳哥(吳哥皇城ANGKOR THOM)四座橫跨護城河的大橋上,左、右兩邊各站著一排在拔河的石雕,也是取材自乳海翻騰的神話故事。

  「乳海翻騰」是描述天神與魔王戰爭的史詩,傳說中有一條聖河,每隔數千年,聖河河底就會湧出聖水,只要喝下聖水,就可以長生不死!天神與魔王為了爭奪聖河之下即將湧出的聖水,各自帶了大批人馬趕到現場,天神軍與魔王軍以一尾巨大的五頭眼鏡蛇(即印度教的聖蛇NAGA)作為拔河的工具,一邊拉頭,一邊拉尾,那邊勝了,那邊的老大就可以飲下長生不死的聖水。

  聖河之下有一隻巨大的靈龜,當靈龜轉動,就是聖水湧出之時!而當靈龜轉動的時候,會磨擦河底產生高熱,使聖河的河水都沸騰了,聖河中的魚、蝦、鱷魚也會因此紛紛死亡。(浮雕中就刻著許多以斷成一半象徵死亡的水族)

  而就在靈龜第一次轉動,聖水將要湧出的剎那,突然飛出了天女群舞,阻擋了聖水的出現,而這位帶頭的飛天仙女,後來成為毗濕奴大神(印度教的保護神)的老婆之一。而當第二次靈龜轉動,聖水即將湧出之際,裀特羅大神突然騎著他的三頭大象出現,又擾亂了聖水的湧出。(這些情節都刻在浮雕上,但都刻在同一畫面,看不出故事的先後順序)

  到第三次靈龜轉動,聖水的湧出再也沒有人(或神)可以阻擋了,此時天神軍和魔王軍的拔河仍然不分上下,就在這緊張的時刻,狡滑的魔王手比較快,偷搶了聖水一口喝下。天上的日神和月神看到了這種情形,想說乖乖不得了,敢緊向毗濕奴大神打小報告,毗濕奴大神一驚之下放出手中的飛輪(毗濕奴大神的標準形象是有四隻手,一手飛輪,一手權杖,一手法螺,還有一手我忘了!),嗚嗚地劃過長空,將魔王的頭砍下,這時候聖水還在魔王的喉頭,尚未進到肚子裡,於是乎魔王長生不死的目的終未達成,人間得保安寧。(其實這個故事對魔王真不公平,天神們不但官官相護,還公然作弊,又使用暴力手段,實在是有點勝之不武)

  後來魔王知道是日神、月神打的小報告,害他功虧一簣,於是恨之入骨。於是魔王就飛到上天去吃日神及月神,因此在人間出現了日蝕和月蝕的情形!(魔王吃月典故清楚,蠻有趣的!但天狗吃月所為何來,在下就不知了。)而人間眾生看見魔王吃月,就會敲鑼打鼓的趕走魔王,這點倒和世界各地的傳統習俗差不多。

  其實就算不知道乳海翻騰的故事,吳哥窟還是非常非常好玩, 聽說最近各種旅遊設施更臻完備,旅館更豪華,台灣又有直飛的班機(不像當年我需要先搭機到曼谷,由曼谷轉金邊,金邊再飛吳哥窟,坐的飛機是老舊的「柬航」,不免心裡毛毛的)。對於這樣便宜又容易親近的人類遺產,台灣遊客應該不能再畏苦怕難了吧!

〔旅遊攝影〕尼泊爾街頭一景

尼泊爾街景

這是我個人非常喜歡的一幀作品。說不上為什麼,我就是喜歡這面牆,這面牆上的門,門邊的修補痕跡!

就是喜歡剛好有這麼一個人站在這個門裡,剛好有另外一個人好像要走出畫面去!

甚至那幾條應該是來攪局的電線,看來也那麼順眼。

沒有辦法明確描述出到底是什麼,但我就是覺得我自己照到一張好照片!

〔旅遊攝影〕單色調的彩色照片




  這是這次歐遊行程中攝於荷蘭的風車。當天色昏暗時,也許有人就會放下照相機。但我卻是很期待能拍出類似這張照片色調的相片。在彩色正片上,只維持接近單一色調階調變化的影像。

  X-PAN在這種情形下造成的邊角失光,反而更有營造氣氛的效果!反正,在這兒細節已經不再是重點。

  不過,這終究是一張失敗的照片。風車照不完全,等於就毀了這張相片作為作品的價值!好可惜,多漂亮的天空和河面呢!

〔旅遊攝影〕真人與假人之咖啡館

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  巴登巴登 (Baden-Baden)的街頭,有這麼一家咖啡館,縱然沒有真人,也有很多和真人一樣大小的假人在座位上!或許是價位比較高,客人不多,倒是旁邊那些”借景”的露天咖啡座,生意好得很!

  嘿嘿!台客家庭當然是在旁邊的露天咖啡座吃完早餐後(巴登巴登街頭咖啡店的蛋糕及派真是又大又好吃),再跑到這家有特色的咖啡廳照相留念!可以拉著平日嚴肅的老爸做這種事,真是有趣的一件事!

〔旅遊攝影〕比利時布魯日的小巷一景







img12, originally uploaded by ottohsu.



  比利時雖是荷比廬三小國之一,在荷蘭人的眼中卻是一個窮國,等級和東歐國家差不多!(比利時的國民所得約有二萬多歐元,還遠超台灣的國民所得,這樣子還叫窮國,可見歐亞對於”窮”的定義顯然差異非常大)

  比利時的窮,從開車進入比利時境內就知道了!歐盟各國的邊境公路直通無阻,只有一個小小的牌子標示國界,在阿姆斯特丹的高速公路上還可以看到往巴黎的指標,真是不分彼此,相當有趣。不過各國的路還是各國保養,從荷蘭開車前往比利時,只要感覺車內噪音變大,音樂必需開得比較大聲,就代表已經到了沒錢修路的比利時了!

  比利時的布魯日是一個古老的城市,市政廣場旁的聖血教堂歷史悠久,可追溯到十四世紀(年代記錯恕不負責)!在這個城市可以買到比利時特產的手工蕾絲,以及比利時舉世聞名的各種巧克力!

  當然,漫步在古城依然是這種歐陸老城最吸引遊客之處了!



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〔旅遊攝影〕荷蘭的風車




  美麗的荷蘭風車,真的很漂亮!

  這些風車雖然受到荷蘭法律的保護,但都是私人的產業,也只有少數的業主願意開放參觀,並收取門票費用。其他的,就只是放在那兒讓人看看外觀而已!

  長長的一條小徑,二邊都是小河道,河道邊就是風車,小徑旁長滿了蒲公英!天公作美,給了我漂亮的天空,拍下照片,摸摸我新買的X-pan ,想想,花了大錢,還好應該算值得吧!

〔旅遊攝影〕歐洲的腳踏車





  行走在歐洲的街頭,隨便一台腳踏車靠在牆邊,都充滿影像上的吸引力,或許這就是文化,建築,和環境所產生的氛圍!


NOTE:攝於荷蘭馬斯垂克,使用相機:XPAN。

〔旅遊攝影〕參加濕婆節的修行者

  尼泊爾人的主要信仰是印度教,雖然,她同樣也是佛教聖地!佛陀開悟的菩提樹,文殊菩薩得道的地方,據說都在加得滿都。







尼泊爾的修行者, originally uploaded by ottohsu.




  印度教有三大神,梵天是創造神,毗濕奴是保護神,濕婆是破壞神。有趣的是,印度教徒認為,梵天創造完世界後,就沒祂的事,所以也沒有什麼人祭祀梵天;毗濕奴大神為保護神,一般而言,為皇族或貴族所樂於信仰;濕婆是破壞神,也代表破壞後重生的力量,濕婆的化身千萬,可以是藍色皮膚,留著兩撇小鬍子的俊男,可以是吞食天地的惡獸,也可以是一支陽具!

  濕婆神的力量強大,變化無窮,而且幾乎無所不能,祂是印度教徒最懼怕,也最崇拜的神祗。也因為濕婆神的化身與意義太多樣,因此濕婆教派也最為分歧,呈現多彩多姿的活潑態樣。濕婆節,更是印度教最為重要的節日。

  加得滿都是濕婆信仰的中心之一,三大寺之一的帕蘇那提那寺,更是濕婆節慶中修行者最重要的集散地。節慶期間,來自南亞各地的修行者,都會露宿在這寺廟的空地上,各據一角,各顯特色!

  涉足其中,修行者或坐或臥,席地而眠,握飯而食,臥榻不遠的地上就有嘔吐物或排洩物,但這些修行者安然如是,不知是習慣了,或是果然有些道行。

  2000年的濕婆節慶不知逢到印度教的什麼週期,場面特別盛大,很多現身的修行者,都相當出名。在下雖不知其真實名號,但看到有很多人都似曾出現在國家地理雜誌,或Discovery頻道中。譬如在照片上這位拉著鬍子的傢伙,看來真是眼熟!

  這些老油條的修行者,有些除了崇敬濕婆外,更崇敬MONEY,凡照相而不給錢者,一律破口大罵。印象中照片上這位老兄,風度還算不錯,高高興興地讓大家留影,眾人隨喜,各得其欲而散。

〔旅遊攝影〕抱羊的小女孩

尼泊爾抱羊的小女孩

清晨,走出在尼泊爾奇旺住宿的小木屋,帶著的的MINOX GTE,到附近的大蠻族村落走一走!來此地的遊客,大都是為了來看奇旺國家公園的野生動物,犀牛,老虎,孔雀,鱷魚等(我都看到了),大概很少人走進村落中參觀,居民有點好奇,但相當和善。

此地的景象有點像三四十年前的台灣鄉下,這個小女孩,抱著她的小羊,就站在那兒看著我,看著我拿出相機,為她照相,自始至終微微地笑著,有點靦腆卻不怕生。

逆光下小女孩的影象更顯得柔和,一如我攝影當時的記憶!

NOTE:使用相機:MINOX GTE。

〔攝影〕機會快門







女孩與鳥, originally uploaded by ottohsu.



  街頭攝影者最大的期待,就是機會快門的出現,尋找一個場景,等待一個人出現,等待一件事發生!就或許就是布烈松所說的:決定性的瞬間!

  是這街道傍晚地面的反光吸引了我,我拿著相機等在那邊,隱約覺得我應該可以拍到一幅滿意的影像。

  結果跑來了一個小女孩,驚起了一隻海鷗,我按下快門,等待回台灣沖出片子,我知道我應該是得到了我自己在二千年最棒的一次”決定性的瞬間”。



NOTE:攝於美國舊金山,鏡頭:contax 50/1.4。

2007年2月26日

〔旅遊攝影〕尼泊爾的小姐弟



  到不是非常觀光化的第三世界國家,有時仍可以找到純樸的童趣,像是,當你為第一個小朋友拍了一張照,他的姐姐原本是在旁邊玩的,也會跑來一同入鏡!

  我喜歡街拍,但我並不是一個有侵略性個性的攝影者,也就是說,當我在拍一個陌生人的時候,對於拍照這個行為造成他人的困擾,其實是非常介意的,這種拍照時的不自在,是我攝影中相當不愉快的經驗!

  因此,當有人很高興地自願被我拍攝時,對我而言,攝影的樂趣就大大地加倍了!

  在2000年的尼泊爾,除了已成為老油條的修行者(很多都出現在國家地理雜誌了),到處都是這種愉快的攝影經驗!

NOTE:鏡頭:contax plannar 50/1.4。

〔旅遊攝影〕拿拖鞋的小孩



  拿著相機走在加德滿都街頭,落後的景象彷彿三十年前的台灣,但這文明古國,處處皆是美麗。

  就在古老的磚房,古老的門邊,一個可愛的小朋友看著我微微的笑,旁邊有一隻黑狗狗!而可愛的小手手所拿著心愛的玩具,竟是一隻大人的塑膠拖鞋!

  想想或有點辛酸,但小朋友頗得其樂!笑容燦爛!

  斜斜的陽光下,髒兮兮的小手,小小的人兒拿著大大的拖鞋,黑色的狗狗與小朋友的笑容帶著一種奇妙的和諧!

  這就是經過四,五年後,仍然在我腦海中的尼泊爾街頭印象!


NOTE:鏡頭:contax plannar 50/1.4。

〔旅遊攝影〕尼泊爾的女孩




  人與人的相遇,有時只是一瞬間的緣份!

  這女孩是住在尼泊爾奇旺地區的原住民(大蠻族),約莫十歲的年紀吧!(原住民是否會因營養不良而導致我低估年齡,則已不可知。)不詳其姓名,亦不知是那家的孩子。只是這眼神,好像已經看破了好多事情!

  當時,她就靠在茅蓬的木柱上,無視於週圍她的家人,或一群來自台灣的攝影狂,正拿著大大小小的各式相機對著吊床上的BABY猛拍,(木柱上的麻繩,就是挷吊床的繩子),她就是靠著,望著天空,眼神穿越了所有人類的情感!我何其有幸,留下這個影像!


NOTE:鏡頭:contax sonnar 135/f2.8)。

2007年2月22日

邏輯思考題

好複雜...夠好玩...但很難解...看你夠不夠聰明....

此題源自於87年柏林的德國邏輯思考學院,98%的測驗者無法解題,以下是題目的中譯版:

> 前提:
> 1.有五間房子排成一列(由左而右)。
> 2.所有房屋外表顏色都不一樣。
> 3.所有屋主都來自不同國家。
> 4.所有屋主都養不同寵物。
> 5.喝不同的飲料;抽不同的煙。

> 提示:
> 1.英國人住在紅色房屋裡。
> 2.瑞典人養一隻狗。
> 3.丹麥人喝茶。
> 4.綠色的房屋在白色房屋的左邊。
> 5.綠色房屋的屋主喝咖啡。
> 6.抽 Pall Mall 香煙的屋主養鳥。
> 7.黃色屋主抽 Dunhill 。
> 8.位於最中間的屋主喝牛奶。
> 9.挪威人住在第一間房屋裡。
> 10.抽 Blend 的人住在養貓人家的隔壁。
> 11.養馬的屋主隔壁住抽 Dunhill 的人家。
> 12.抽 Bine Masier 的屋主喝啤酒。
> 13.德國人抽 Prinee 。
> 14.挪威人住在藍色屋子隔壁。
> 15.只喝開水的人家住在抽 Blend 的隔壁。

> 題目:請問誰養”魚”?

> 規則:請於三十分鐘內作答完畢。(※答案在下面※)
> 別那麼急著看答案
>
> 試著拿張紙跟筆做做看吧!!
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....
....
....
....
....
....


答案:
(由左而右)
 黃   藍 紅 綠 白
 水  茶 牛奶 咖啡  啤酒
挪威   丹麥 英國 德國 瑞典
Dunhill Blend Pall Mall Prinee Bine Masier
 貓   馬  鳥  魚   狗


提供我個人的解答方式如下:先拿一張紙畫一個表格,由左到右五格,編號12345,由上到下則分別標明:房屋顏色、飲料、國家、香煙及寵物。接下來將相關資訊填入表格,我個人的解答方式如下:{}內表示原題目所列出的條件。
  1. 3號飲料為牛奶{8.位於最中間的屋主喝牛奶。}
  2. 1號住挪威人{9.挪威人住在第一間房屋裡。}
  3. 2號房子是藍色{14.挪威人住在藍色屋子隔壁。}
  4. 1號的房子不是綠色,也不是紅色,因為{4.綠色的房屋在白色房屋的左邊;1.英國人住在紅色房屋裡。},而1號房子左邊房子是藍色,1號屋主是挪威人
  5. 3號的房子不是綠色,因為{5.綠色房屋的屋主喝咖啡。},而3號是喝牛奶。
  6. 因此,排除了1、2(藍)、3號後,只剩下4、5號可能是綠色,又因為{4.綠色的房屋在白色房屋的左邊。},所以4號房子是綠色,5號房子是白色
  7. 4號喝咖啡{5.綠色房屋的屋主喝咖啡。}
  8. 只剩1、3號沒有決定顏色,但因為{1.英國人住在紅色房屋裡。},而且1號住的是挪威人,所以3號房子是紅色,住的是英國人;1號房子只能是黃色。
  9. 1號抽Dunhill {7.黃色屋主抽 Dunhill。}
  10. 2號寵物是馬{11.養馬的屋主隔壁住抽 Dunhill 的人家。}
  11. 因為{3.丹麥人喝茶。},所以1號(挪)不喝茶。
  12. 因為{12.抽 Bine Masier 的屋主喝啤酒。},所以1號(Dunhill)不喝啤酒。
  13. 因為1號不喝茶、啤酒、牛奶(3號)、咖啡(4號),只能喝水。
  14. 1號喝水,所以2號抽Blend。{15.只喝開水的人家住在抽 Blend 的隔壁。}
  15. 2號(Blend)不喝啤酒,因為{12.抽 Bine Masier 的屋主喝啤酒。}
  16. 因為1(水)、2、3(牛奶)、4(咖啡)號都不喝啤酒,所以5號喝啤酒
  17. 5號抽 Bine Masier 。{12.抽 Bine Masier 的屋主喝啤酒。}
  18. 所以2號只剩下茶可以喝,而且是丹麥人{3.丹麥人喝茶。}
  19. 看一下表格,只剩下4號的國家和香煙都是空格,所以4號住德國人,而且抽 Prinee 。{13.德國人抽 Prinee }
  20. 因為1(挪)、2(丹)、3(英)、4(德)都有人住,所以5號只能住瑞典人。
  21. 5號的寵物是狗{2.瑞典人養一隻狗。}
  22. 看一下表格,只剩下3號香煙、寵物欄都是空白,所以3號抽 Pall Mall 香煙而且養鳥。{6.抽 Pall Mall 香煙的屋主養鳥。}
  23. 1號養猫,因為{10.抽 Blend 的人住在養貓人家的隔壁。},而2號抽Blend,3號養鳥,所以只好由1號來養猫。
  24. 因為1(猫)、2(馬)、3(鳥)、5(狗)都不養魚,所以養魚的是4號。
  25. 4號住的是德國人,所以正確解答是德國人。


2007年2月21日

〔回憶〕你是什麼就是什麼!

  這是我今天收到的一封轉寄的MAIL,沒有標註作者是誰,所以無從揭示。蠻有趣的小文章,而且引動了我一個小小的回憶,決定把他寫出來分享一下!

以下是這篇轉寄的文章:



你是什麼就是什麼!

不管到了什麼樣的年紀,我們都很難放棄對外表的一些執著吧。我一直要到遇見了一個很特別很特別的人,從他身上,我才真正的懂了「外表之於一個人的真正意義是什麼」……

去年,我買了新房子,本來是想委託我的小學同學幫我做室內設計,但是因為一些因素,他推薦了他口中比他更厲害的大師級設計師哥哥給我,他說大哥一直都做大飯店呢,不是有點交情,是不接住家設計的。第一次約了見大設計師時,我真是被他嚇一跳!──一件黑T恤、牛仔褲,這還沒關係,最嚇人的是他就拖著一雙那種頂多二十塊的拖鞋、滿嘴檳榔的出現在我面前。講台語,偶爾還穿插說兩句黑話、俗話,很「台客」的樣子。他的外表給我的感覺比較像工匠,不像設計師。我沒有不喜歡他,只是……這個人真的可以知道我要的房子的感覺嗎?他會懂我要的品味嗎?我很客氣的跟我同學說:「大哥不認識我,他會知道我要的是什麼嗎?」同學拍胸脯保證沒問題。我只好硬著頭皮耐心等設計大哥的設計草圖……看了設計圖,我稍稍放心了。這個人好像還真的可以抓到我要的感覺呢!之後,一次、二次的溝通討論,我漸漸覺得他的拖鞋不再那麼礙眼了,甚至變成他這個人的風格。有一次我還在心裡納悶的想:「這個人怎麼可以把一雙二十塊的拖鞋穿得這麼帥呀?」我想他一定時常感受到別人對他不多修飾的外表的質疑吧,像我這種人還不會當場表現出來,只是在內心小小疑慮一下,相處過後,也就知道他是怎麼回事了。其他令人難堪的場面一定是有過的吧?有一次,我真的見識了……

那天他以設計師的身分陪我這個業主去挑家具,我當時挺著大肚子,跟著他一家一家店的看,我要的是有點小高級的東西,所以去的店都有點門面,有些店員對他的詢問根本睬都不睬,我有點生悶氣,覺得他連累我,一路都不太說話,看得有點意興闌珊。後來,碰到一個從我們一進門就有點不想站起來招呼的店員……設計大哥問東問西的,店員愛理不理的,我真是氣結!可是設計大哥一點都沒被影響,還是照看他想看的家具。聽到店員很不客氣的對他說:「我看你不像是要來買家具的!」我真是差點沒跳起來打人!卻只見設計大哥不慍不火的回說:「是呀!我們是來買家具的,這個是我們老闆娘,她要裝潢新房子……」我被他尊稱作老闆娘,覺得有點好笑!就靜靜的看他想變出什麼把戲……後來他們兩個說開了,店員說他是老闆的弟弟,因為怕很多同行偽裝成客人來打探軍情,所以才那樣說。我偷偷翻了翻白眼!鬼扯!明明是狗眼看人低!設計大哥很四海的表示他可以理解。接下來這個自稱是老闆弟弟的店員開始游說我們買一組很貴很貴、聽說那個沙發布是有得到什麼美國認證的沙發,大有來頭的。他為了取信我們,還很鄭重的去拿出證書來……密密麻麻的一堆英文字、外加一個閃閃發亮的鋼印!老闆弟弟很得意的樣子!設計大哥推著老花眼鏡看了一下!我也很好奇的湊上前去看--真是的!那哪是什麼證書呀?根本就是只寫了一些很基本的沙發資料而已!這個惡劣的店員肯定還是以為設計大哥是個大老粗,大字不認得幾個,隨便拿張紙出來要唬弄人。哈哈!這下糗大了吧!我等著新仇舊恨一起算!「嗯……這個好像不是什麼證書喔?你拿錯了吧?」設計大哥就這麼一句話?沒生氣?沒拍桌子?沒糗他幾句洩恨?店員一聽,卻像猛被熱鍋子燙了一下,跳起來,慌慌張張的邊走邊說:「我……我大概拿錯了。我……我再去裡面找找……」我看店員那副抱頭鼠竄的樣子,狂笑到跌坐在椅子上。設計大哥還問我:「什麼事那麼好笑呀……」我笑到流眼淚,一直笑一直笑。那天,後來我請設計大哥一起去一家只招待會員的高級餐廳吃晚飯。他還是穿那一雙二十塊的拖鞋,我從頭到尾笑著吃完那頓飯……

最近我看到了一本很有趣的小書《大喇嘛與小老鼠》。講的就是一隻小老鼠因為怕貓而要求大喇嘛將他變成貓、灰狗、老虎的故事……這其實是一個古老的泰國傳說,討論的依舊是一個人的心跟外表的關係。我想起了去年學的那一課--你可以穿得很高級、可以裝得很高級;你可以因為別人不重視你生氣、或是因為別人在乎你就以為高人一等……其實,你是什麼跟這些都無關。你是什麼就是什麼。




  關於穿著打扮這件事,有一件往事一直在我的腦海裡。在我讀台大的那個時代,民國七十九年,西元一九九0年,在台大總區的學生穿著還是很樸素的,大部分都是T恤、牛仔褲或運動褲加球鞋,想要看一個穿裙子的女生都不容易,更何況化粧啊,戴耳環什麼的!尤其是工學院,連女生都沒幾隻,穿著之隨便恐怕是今天的學生難以想像!

  以我為例吧!常常一件正常的T恤穿到有荷葉邊(就是領口部分已經沒有彈性而皺皺的),再穿到變蕾絲邊(就是領口部分已經洗爛了,變成有毛邊),我還是照穿不誤,同學們也不會覺得有什麼奇怪!更何況,比我更不修邊幅的大有人在,尤其是住宿舍的同學,常常課上了十分鐘,就看到他們很顯然的臉也沒洗,頭也沒梳,腳穿塑膠拖鞋,揹了個爛書包,左手一包蛋餅,右手一杯奶茶,半彎著腰從後門溜進教室,找了個座位,拿出課本,就吃起早餐,教授也不以為杵,同學也視為正常。

  而我大二那年,我記得全年我只有理三次還是四次頭髮,都是在台大小小福的理髮部理的,一次一百元,整年只要三百或四百元。每次理都理很短,然後可以留到很長,當然,還不到長髮披肩的程度。

  那個時候,我想我濳意識中大概把整理儀容視為乖乖牌長不大和娘娘腔的的同義詞吧!

  而在那段時期,也是我世界名著讀得最多的時期,從赫塞、沙特、紀德,到三島由紀夫、安部公房、武者小路實篤,到胡適、李敖、王國維,幾乎無所不讀。常常附庸風雅的在台大老總圖的圖書室內,找一些上面蓋者「台北帝國大學」的章,而已經被蛀蟲從書皮蛀到書底的老書來借閱。甚至找到了德國大法學家耶林所著,德文版的「法律鬥爭論」(當然,是屬於台北帝國大學時代的藏書),這本書別說他德文的內容我完全看不懂,就連他的德文字母也是將近一個世紀前的花體印刷,我連字母都分不太出來那個是那個!我只是覺得,身為一個有自覺,以有反骨的知識分子自許大學生,就應該把時間花在這種東西上吧!

  直到了的某一天,在台大校門口前的某棵椰子樹下,有一個電機系的學弟和外文系的學妹在鬥嘴,看我經過,把我攔下來評評理。學妹問道:「你覺得穿衣服打扮重不重要?」我想也不想就回答:「穿衣服舒服就好,打扮當然是不重要!」只見學妹哼一聲說:「又是個物質主義者!」

  聽聞這個評語我嚇了一跳,想想自己花了這麼多生命在追求精神生活,這麼樣不重視外表這種物質上的東西,花錢買的都是書、古典音樂的CD和門票,都不是衣服、鞋子,這樣的我怎麼會是一個「物質主義者」呢?

  於是我很不可置信的對那個學妹提出了這個疑問,她說:穿衣服只求舒適,只要求功能性的需求,完全不在意美觀這種精神性的東西,當然是物質主義者啊!我一聽,心下大是不平,但是一時間實在也是無可反駁!只好和學弟二人湊到一塊說:女生就是女生,想買衣服還藉口那麼多!

  經過多年後,我不得不承認這學妹說的實在也有他的道理。我之所以不重穿著的美觀,是因為權威填鴨的教育下,根本不曾在教育中加入生活美學的元素,所以我的不修邊幅實在是教育上的一種失敗。我也不得不承認,直到今天,在穿著上我還是完全沒有品味的一個人!上班是襯杉西服,下班就是HANTEN或佐丹奴的休閒服,仍然是完全的功能和經濟取向!

  但好在我還是我,沒有人會因為我獨特的穿著認識我,但我還有很多其他的面向可供認識,可供喜愛!雖然現在的我因為工作的關係,穿著上至少整潔而正式,不像轉寄文章中的設計師大哥可以依然故我,不過,看到這樣的人,其實,還是會有一種回憶的親切感,蠻有趣的吧!

NOTE:原發表於 2004/11/08新浪部落格,經過多年,年近中年的我衣著品味依然乏善可陳,茲再錄於此以為紀念。

2007年2月16日

〔讀詞〕直須看盡洛城花(歐陽修是縱慾主義者?)

  歐陽修有一闕很出名的詞,詞牌是「玉樓春」,詞云:
尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽,人生自是有情痴,此恨不關風與月,
驪歌且莫翻新闕,一曲能教腸寸結,直須看盡洛城花,始共東風容易別。


  這是一首贈別之詞,對象應該是個青樓女子吧!很特別的是,歐陽修在這闕與情人道別的詞中,卻提出了人生本質的問題!他說:「人生自是有情痴,此恨不關風與月。」人為情所痴,為情所苦,與外在的環境(風、月)是沒有關係的,而是人生本質的問題!也就是說,人生七情六慾的痛苦和傷感,是與生俱來的,環境、際遇並不能「造成」這種痛苦,而不過是將這種痛苦引發出來而已!

  這種人生本質的痛苦也是古來東西方哲學家一直想要解決的問題,儒家用「倫理」來解決他;道家則說要「清心寡欲」;佛家則需六根清淨,四大皆空,斷貪嗔痴三毒,始能證得涅盤。

  歐陽修呢?他好像並不期望能「斷絕」這種痛苦,他只想要豁達一點,想要take it easy一些!他的目標是「始共東風容易別」,別時能容易一些些就可以了!而要達到這個目標,歐陽修說是需要「看盡洛城花」的!也就是說,人生要談很多很多的感情,才能在感情不再時,不會感傷!人生要享受很多很多的美好,才能在美好離去之時,沒有憾恨!

  這麼說來,歐陽修是贊同「縱慾主義」的!徹底解放、放縱你的慾望,最終才能解脫欲望帶來的痛苦。呵呵!這在理學盛行的宋朝,可真是一種離經叛道的說法啊!

  或許是,歐陽修受到宋朝理學對士大夫的壓抑,發而於文學領域為不平之鳴吧!後世很多人編歐陽修的集子,對於他作的很多「艷詞」,頗傷腦筋,因為完全不符合儒家的道德標準,所以有人說那些詞是別有諷喻,有人則說那是想要毀謗歐陽修的人所偽作!其實,那些應該就是歐陽修的心聲!

  然而,歐陽修這個人真的是一個縱慾主義者嗎?我想仍然不算是的!如果他果然是,又何必「驪歌且莫翻新闕,一曲能教腸寸結」呢?可能歐陽修那時已經年華老去,雖然發現了「直須看盡洛城花,始共東風容易別。」的道理,但已經沒有看盡洛城花的可能了!

  所以,這闕離別之聲,歐陽修究竟是為了和愛人別離而痛苦?還是為了和自己的青春別離而痛苦?就很值得玩味了!

  而很多詩詞,非到中年,實在不能真的體會那種感覺是什麼!郁達夫有詩云:「生死中年兩不堪,生非容易死非甘。」實在寫的太白,我想,還是看看歐陽修吧!

NOTE:原發表於 2004/10/19新浪部落格,茲再錄於此。

2007年2月13日

〔同學會〕慧英結婚

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  轉眼間,自研究所畢業也滿十年了,居然有人還沒有結婚?真是太不響應政府政策了!

  隔了好一段時間,終於又參加了一場婚禮。許久不見的同學可以再相聚一番,果然有很多人的近況都沒有update。

  婚禮採的是桃園以南常見的卡拉ok式熱鬧滾滾型,主婚人不但高興,而且高歌一曲接一曲,唯一的缺點是音響開太大聲,使得帶有幼子的我,沒有吃到最後就先行告退,沒和新娘同學講到話,敬到酒,真是一大可惜處!

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2007年2月12日

〔網路〕GOOGLE在中文搜尋上的極限

  本部落格在右側邊欄有一個GOOGLE的廣告欄位,是BLOGGER內建的選項,可以裝,也可以不裝。我聊備一格的裝起來,也許放個十年,會有收益也不一定。

  這個GOOGLE的廣告功能,據說可以依據網頁的內容來選擇最適合的廣告,於是乎偶爾看看我的部落格上登些什麼廣告,也變成一件有趣的事情!

  最近,我部落格首頁的孤狗廣告怪怪的,有二個是賣塔位的,一個是開牧場的,還有一個是賣綿羊油的。傷腦筋,我的部落格和這些東西有關係嗎?

  後來我檢查一下,大概是〔攝影〕某一年清明節的嬸婆〔讀詩〕五噫歌與山坡羊這二篇文章出現在首頁的關係。問題是,前者明明白白標示是〔攝影〕,後者明明白白標示之〔讀詩〕,就憑一個〔清明節〕,和一個〔山坡羊〕(可不是綿羊),就可以搞出風馬牛不相及的廣告,可見孤狗大神的中文造詣要再多多加強啊!

2007年2月9日

〔網路〕建立一個網路書櫃

  今日發現一個有趣的網站,可以用ISBN碼輸入自己的藏書,而在網路上建立自己的書櫃。只要輸入ISBN碼,這個網站就會幫你把書的封面,作者,簡介全部找出來。當然,你也可以自己編輯相關資訊,可以寫書評,還可以同步知道有什麼人擁有這本書。

  這個網站的使用介面已經中文化,因此如何使用就不必多作介紹了。至於問與答的部分仍是英文,有待他們來日改進了。

  此網站方便之處在於目前提供了十六種語言的版本,所以外國書籍也是直接打上ISBN碼即可。註冊後,點上方的設定鍵,可以進入選擇建立Blog貼紙的功能,就可以出現一段程式碼,再將程式碼貼於部落格的邊欄,就可以出現如本部落格旁邊的我讀的書這個欄位。

  這就是我的書櫃,歡迎參觀哦!

2007年2月8日

〔讀茶〕台灣茶


  台灣的製茶技術獨步全球,領先世界,色澤美,滋味甘,氣味香。不是老王自賣自誇,而是真的喝過台灣茶之後,什麼中國名茶龍井,碧螺春;什麼日本名茶宇治,玉露,都如白開水一般淡而無味,用來漱口我都還要考慮看看!

  如果紅茶不算,台灣茗茶大致可分為重香氣的包種茶,和重滋味的烏龍茶。此外,當然還有獨樹一幟的東方美人白毫烏龍茶。這本<<台灣茶>>是台灣茶葉改良廠耆老吳振鐸的徒弟陳煥堂所寫的,很有系統把從台灣頭到台灣尾各地名茶介紹了一番!不論對入門者或進階者來說,都是一本難得的好書,因為飲茶之人多有偏好,專門家甚多,博學家甚少,此書當可補識見之不足!

  我的老家在坪林,也是包種茶的重要產地。我的阿公年輕時是坪林地區的茶葉中盤商,都是偝著茶葉從坪林走到台北來賣;現在坪林地區資深的茶行,茶農,茶商,大部分都認識我阿公。直到今日,我家仍然只買故鄉的包種茶,每天都泡茶喝。

  約莫在清明節過後不久,就是坪林春茶大產之時,父親就會叫我開車載著全家,到坪林熟識的茶行,坐下來喝喝茶。一大包,一大包尚未包裝的茶葉就放在茶行裡,老闆會從不同包茶葉裡各抓一把茶出來,讓我們聞聞香氣,看看外型,再泡來喝喝。決定要買哪一袋的茶葉後,茶行才會把茶葉包裝妥當。早些年,真空包裝還不普及的時候,我們家買茶就是整袋揹走,放回家裡白鐵製的大茶罐裡;現在有真空包裝,就更便於分袋保存了。

  根據本書作者所述,全台灣的茶產地中,能夠開大袋喝茶,喝完再講價格,然後再包裝的,也只剩坪林一處了。其他地方,茶葉通常都已經用小包裝包好了,顧客上門最多開一小包來喝,喝滿意了,看要買多少,店家就從櫃子上把包好的茶葉給你,店家至多只是保證相同價格的茶葉品質是差不多的,並不擔保你所買的茶葉和你試喝的茶葉是同一批茶葉。如果你到林華泰這種大茶莊買茶,更是他說多少就是多少,想試喝那是不可能的。

  只有在維持交易古風的坪林,才能讓你所喝即所得,這是在坪林買茶可貴的地方,也是其可愛之處,身為坪林子弟,當然要好好廣告一下!

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這就是一大包一大包茶,和已經買好包裝好的茶放在一起

  當然,買茶是要看季節的,春茶的滋味最佳,冬茶的氣韻深沉;夏秋二季沒有好茶,茶菁不用手採的一芯二葉,而是用機器掃過的散茶,拿去做茶包,燻茶鵝,作罐裝飲料,煮茶葉蛋或外銷給味蕾笨頓的外國人。身為高品味的台灣人自然應該只喝春茶和冬茶!

  包種茶以清香取勝,個人以為以品嚐春茶最為殊勝,清明時節之後,燕子又到坪林老街簷下築巢育雛時,就是春茶盛產之日。找個假日親赴坪林,買足一年份的好茶,就可以享用一年清新提神的好滋味。

  最後需要為門外漢附帶一提的是,坪林包種茶呈長條捲索形狀,比較佔空間,與烏龍茶呈球狀不同。包種茶一大包,烏龍茶也許才一小把。泡茶時,若茶葉同樣是裝入茶壺容量的三分之一至二分之一,包種茶量少而烏龍茶量多,所以包種茶大約兩泡後即無甚滋味,烏龍茶則至少可五六泡以上。一般而言,同級包種茶之價格也較烏龍茶便宜不少。

  所以說,千萬別拿烏龍茶的標準,把包種茶沖了五六泡,喝了無味還嫌茶不好,這可就是天大的冤枉了!

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這就是坪林的老街,除了北宜公路上門面漂亮的茶行外,老街裡藏了很多資深茶行,是識途老馬買茶的好去處。

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買完茶可以到坪林茶葉博物館一遊,這個博物館和台灣其他的博物館一樣,乏善可陳;不過裡面賣的茶葉冰淇淋還不錯,別處很少看到,可以一試。

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當時還懷著弟弟,坐在茶行裡休息的老婆。

2007年2月7日

〔BLOG〕又想搬部落格了

  2002年,部落格還是美國的一個新鮮玩意,台灣的PChome推出了個人新聞台的免費服務,功能很簡單,卻已經具備了部落格的基本精神,那就是上傳與分享。我在麻吉哥哥的介紹下,也申請了一個新聞台,那時候台名就叫做寒山石徑,本人的匪號就是小杜白雲。有不少文章,像是必也釋名乎,像是來去吳哥窟,像是收藏1970年代日製RF相機的理由,都是在PChome新聞台首播,再陸續重播到我各個時期部落格。每次重播都多少潤稿一下,而有些連自己都懶得看的文章,就任憑遺棄在荒蕪的網址中,自生自滅。時隔多年,最近看到我的寒山石徑新聞台仍然健在,對PChome的經營應加肯定。

  當時的Pchome新聞台,版面固定,文章不能分類,也不能針對個別的文章留言;雖然具有部落格的精神,卻沒有完備的部落格功能。所以當真正的部落格服務在台灣推出時,我也就順勢在 2004年6月11日跳槽到新浪網的部落格,名稱仍維持為寒山石徑,這也是我玩部落格的開始。

  當時新浪網提供的部落格服務吸引了不少人,包括台灣和中國都有不少使用者,曾經彼此打過筆仗,但可能因為新浪部落格中的台獨份子太多了,所以後來網址被中國官方給鎖住了,彼岸的用家於是乎消失。

  新浪網的部落格服務雖較新聞台先進,但是功能限制依然不少,當時我看了一些網友所寫的部落格教學文章,到了新浪部落格管理頁面,卻往往不能應用。手癢之餘,不免又東逛西逛,看看能不能找到更好用的部落格。

  當時最紅的部落格服務應該是無名小站,不過那時無名小站仍然設在大學的主機裡,我試了幾次發現連線速度很慢,尤其每逢假日情形更為惡化,簡直可說是週休六日,所以就捨棄了。但當初拉我寫新聞台的麻吉哥哥則在無名小站安身立命至今

  印象中,我是看到新浪部落格的許多格主出走的消息,才追隨他們的腳步從新浪又跳槽到樂多日誌。樂多日誌是一個相當開放的架構,我在2005年1 月26日加入樂多日誌之初,這個團隊也在摸索中,部落客和網誌管理者的互動非常頻繁,關於樂多日誌的教學文章可說是一篇接一篇,從最基本的使用介紹,到資深部落客的各種部落格技巧,直如怪著紛呈。於是乎今天弄個時鐘,明天弄個天氣預報,後天搞個網誌聯播,版面一天改兩次,倒玩得不亦樂乎!
 
  我也見識到許多網友就是願意花不少時間撰寫圖文兼備的教學文章,提供各種程式碼或版型供其他網友取用,不計報酬。我想就是這種分享的力量,讓許人因而被綁在電腦前一直摸索嘗試,嘿嘿!說實話,倒真是浪費不少時間!

  而在把玩這些奇淫巧技一段時間後,最後還是發現內容為部落格之本。既然我不是個長於撰寫技術文件的部落客,在一段時間後;還是要反璞歸真,專心貼文。有人說,樂多日誌是台灣最佳的部落格服務商,對此我深表認同!

  在使用樂多日誌一段時間後,樂多的部落格似與蕃薯藤合併,原本ROODO的網址,都改為YAM。當時我覺得這真是一件好事,畢竟蕃薯藤是一家大公司,這個合併將使樂多的部落格服務更有保障!就這樣,我們也太太平平的過了好一段時間!

  不料就在去年(2006),蕃薯藤因與Web-TV合併,要整合Web-TV的天空部落格平台,我本來以為事情會像當初樂多日誌與蕃薯藤合併一樣,將使用這個部落格服務更加壯大!但事情卻不是那麼簡單,可以說蕃薯藤綁架了yam的網址,使用與天空部落整併的新平台,而與原樂多日誌拆夥。我這才發現原來之前樂多日誌與蕃薯藤根本沒有合併,只是合作而已;而諸多部落客,也就是樂多日誌的內容提供者,讓這幾家網路服務商當成了交易的客體,並造成部落客使用上的困擾。像是文章中超連結需要重設,版型的改變需要調整等等;而且對部落格的重度使用者來說,改網址所造成讀者流失,更是難以衡量的損失及麻煩。

  我想蕃薯藤的確帶走了不少客戶整合到天空部落,但好像更多的重量級部落客選擇留在樂多日誌,這是對樂多日誌堅持開放性架構及廣告極少化的肯定!

  然而,樂多畢竟是一家規模不大的公司,在競爭日益激烈的網路服務市場,不收費的部落格服務能撐多久呢?在可預見的未來,必定會有其他的大廠看上樂多日誌會員眾多,且參與度高的這塊資源,而想把樂多部落格吃下去。

  到時候樂多仍能維持自由,簡單,無廣告的風格嗎?我們是不是又要經歷一次網址變更的災難呢?網路上對這次樂蕃天(樂多vs.蕃薯藤vs.天空)事件有諸多撻伐之聲。 陳豐偉寫了一篇獨立架站才是王道;學出版老貓則寫了一篇給獨立架站者的良心建議(可說是勸退文), 羊男則專文介紹了Blogger.com的服務;然後陳豐偉甚至提出了智邦公司的免費架站的計劃。經過一番比較後,我認為以我這種業餘者以及門外漢,獨立架站的難度太高,案牘勞形如我恐怕沒辦法撐過前面陡升段的學習曲線;而Blogger.com的介面雖然簡略,但用慣了一樣陽春的樂多日誌,對於部落格的結構啦!語法啦!有一點點概念。加上對於Blogger應用,網友的教學文章甚多,釋出的程式碼也很多,自己拼拼湊湊,享受手動樂趣之餘,倒也可以弄出一個功能差不多的部落格。

  而且BLOGGER是GOOGLE公司所提出的服務,對於GOOGLE,我們還能說什麼嗎?當今世上最有創意,最有理想,最顧客取向,也最強大的網路服務公司。我相信智邦公司的代管主機也不會比這個更有保障吧!

  於是乎,我又要搬部落格了。原因無他,今日之搬,乃預備他日之措手不及也!但這許多年來,家當甚多,一時三刻也搬不完;且BLOGGER的主機在國外,台灣連線起來稍有頓挫之感;而樂多日誌最近不知發生什麼事,連線快得不得了!所以目前我會維持樂多blogger二個主要部落格併行,至於之前在中華電信HINET服務上實驗的XUITE部落格計劃,則不再玩了。

  特此敬告舊雨新知,以上。

2007年2月6日

〔育兒〕驢子與父親的追蹤報導

  昨天芸芸妹妹的娘,提醒我要update部落格的資料,因為芸芸妹妹已經搞清楚父親就是爸爸,爸爸就是父親。<請參考前文驢子與父親。>

  不過,芸芸妹妹對於馬這種動物情有獨鍾,除了先前的驢子以外,現在又多了一個獨角獸,在芸芸妹妹的認知裡,認為驢子獨角獸都只是那兩隻馬的名字啦!

  不同於芸芸妹妹對文字表達的敏銳度,或對於舞蹈動作的高度興趣;在數學方面,芸芸妹妹真是表現的有點遜!雖然芸芸妹妹數數兒可以數到20,但對於超過5的數字,並不真的了解數學上的意義。

  如果你在桌上擺三個蘋果,芸芸妹妹可以看一眼就告訴你有三個;如果擺五個,芸芸妹妹也可以遲疑地告訴你有五個;但如果你擺七個,芸芸妹妹就會說不知道。當我對芸芸妹妹說數數看,芸芸妹妹會指著數一、二、三,然後就六七八九十,亂指一通。再來我拉芸芸的手一起數,一二三四五六七,然後問芸芸妹妹說:這樣是幾個啊?不料芸芸妹妹卻回答:八個、十個!完全不了解超過五的數字所代表的意思,實在是傷腦筋!如果我繼續再教下去,芸芸妹妹要開始哭著說:不要你當爸爸老師了啦!

  目前芸芸妹妹對六個點點,已經答對好幾次。不知是猜對的(比如說記得圖的樣子與位置,而不是數出來的。),還是真發展出超過五的思考。

   沒養小孩,還真不能了解數學這麼難啊!

2007年2月5日

〔玩攝影〕堤岸上

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  雖然說玩了多年的攝影,我迄今還沒有買數位單眼的打算。但數位影像的便利性,宛若狂潮,隨身帶一台小數位相機,是不可避免的選擇。

  那天,到漁人碼頭玩,再到旁邊的海寮食堂吃晚餐。天色很晚,還能照相嗎?尤其是對我這個超級不喜歡用閃光燈,手上拿的也不是有ISO1600度特異功能的富士相機,週圍一片黑漆漆的,要照什麼呢?

  還是照吧!反正數位相機沒有浪費底片的問題。

  照完之後,回家簡單的拉高一些亮度和反差,就成為這麼一張照片。粒子非常粗,色溫相當偏,但這正是我要的特殊效果。如果用底片來玩這種東西,有良心一點的沖印店可能會直接跳過這張不洗照片吧!

NOTE:照片中的模特兒,是我媽抱著我的小外甥,不過,誰看得出來?是誰一點也不重要吧!